鹰嘴豆与厨子的对话《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

鹰嘴豆与厨子的对话《鲁米：在春天走进果园》

鹰嘴豆从锅子里跳起

几乎跃出了锅沿。

它质问厨子：“你为什么要煮我？”

厨子用勺子把它敲了回去。

“不要试着跳出来。

你以为我是在折磨你，

其实我是要让你变得美味，

可以和着辣椒与米饭，

能成为替人类带来精力的食粮。

你在花园里啜饮雨露，

所为就是这个目的。”

首先是恩赐，然后是性的欢愉，

然后从烹煮中孕育出新生命，

这样，朋友就有好东西可吃了。

总有一天，鹰嘴豆会主动对厨子说：

“把我煮久一些，

用漏勺打我。

这事情我自己做不来。

我像一头做著白日梦的大象，

对驾驶人的指挥心不在焉。

你是我的厨子、我的驾驶人，

是你领我进入存有的道路。

我爱你的烹煮。”

厨子说：“我也曾像你，

是地里一颗稚嫩的鹰嘴豆。

之后，我让自己经历了两重猛烈的烹煮：

在时间里的烹煮，在身体里的烹煮。

我用修炼来控制

日益膨胀的动物性灵魂；

我把自己煮之又煮，

终于，我超越了它，

而有了当你导师的资格。”

阅读参考：鲁米把谢赫（苏菲导师）比喻为厨子，而把稚嫩的苏菲弟子比喻为鹰嘴豆。经过谢赫的精心烹调，一个苏菲弟子就能修行进步，进而脱胎换骨。与之类比，Sant Mat系统的很多传承的古鲁们（真师、明师）也就相当于苏菲的谢赫（苏菲导师），其实没有必要过于神化。道家称“神仙都是人来做”，佛教也说：“众生皆有佛性”、“人人都能成佛”，这跟苏菲的说法大同小异。

有趣的是，鲁米提到“我用修炼来控制 日益膨胀的动物性灵魂”。对灵魂而言，地球至少不是一个绝佳的生存地。站在造物主的角度来说，完全没有动物性（基因），人很难在地球生存、繁衍；没有神性（上帝属性），人就失去了存在的意义。现在地球上的人类，是动物性和神性相对平衡的结果。对这一点，行人要觉知。

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